⒈ 依据和弦的组成和相继进行谱成的音乐作品的结构。
英harmony;
⒈和谐的乐音。
引《左传·昭公二十一年》：“故和声入於耳，而藏於心。”晋袁宏《后汉纪·明帝纪上》：“使丝竹与俎豆并存，羽旄与揖让俱用，正言与和声同发。”宋苏轼《集英殿秋宴教坊词致语口号》：“高秋爽气明宫殿，元祐和声入管絃。”
⒉调和声调；协和声调。
引《书·舜典》：“声依永，律和声。”孔传：“言当依声律以和乐。”周秉钧注引俞樾曰：“依其所咏以定五声，是谓声依永。又患其不和也，而以六律六吕和之，是谓律和声。”《旧唐书·音乐志三》：“礼惟崇德，乐以和声。”刘师培《文说》：“和声依永，八音於焉克谐；六律五声，五言於焉出纳。”
⒊音乐术语。指两个以上的音按一定的规律同时发声。
⒋词、曲中的衬词。原为歌曲中常由他人应和的部分，如“贺贺贺”、“何何何”之类。
引宋沉括《梦溪笔谈·乐律一》：“诗之外，又有和声，则所谓曲也。古乐府皆有声有词，连属书之，如曰‘贺贺贺’、‘何何何’之类，皆和声也……唐人乃以词填入曲中，不復用和声。”况周颐《蕙风词话》卷一：“唐人朝成一诗，夕付管絃，往往声希节促，则加入和声。凡和声皆以实字填之，遂成为词。”
⒌随声附和。
引明李贽《圣教小引》：“余自幼……尊孔子不知孔夫子何自可尊，所谓矮子观场，随人説研，和声而已。”和谐的乐音。《国语·周语下》：“夫耳内龢声，而口出美言，以为宪令，而布诸民，正之以度量，民以心力，从之不倦。”韦昭注：“耳闻龢声，则口有美言，此感於物也。”